中秋烧塔主要在吉安、赣州、粤东、闽南等部分县市有此习俗。安福中秋烧塔，活动区域主要分布在安福县南部陈山山脉的陈山河流域，即寮塘、甘洛、洲湖、金田、洋门、彭坊6个乡镇的93个行政村，12万人口中。陈山河是上至湖南，下至吉安的黄金水道和交通要冲，是安福最重要的产粮区和产林区。改革开放前，由于地处大山边缘，地狭人稠，交通闭塞，经济相对落后。6个乡镇除寮塘外，方言、习俗有异于县内其它乡镇，且有少量的瑶、壮、畲、回等少数民族居住。因此，很多习俗较完整地保存下来，中秋烧塔就是这种农耕文化的产物，与村落息息相关，是一种活态传承，在其他地区不多见，流传区域内各乡镇、村都有一批公认的代表性传承人和较有影响的艺人代表。
安福的中秋烧塔流传甚久，它源于柘溪先祖在外做官，带回了此俗。在柘溪村，中秋烧塔代代相传。金田乡柘溪村的烧塔，别具一格。主要内容有：农历八月十五这天早晨，村民们家家户户早早起床杀鸡鸭、买猪肉、牛肉、月饼、做米果，准备节日盛宴。老人和孩子们在村中拣拾残砖断瓦、搬土砖、垒宝塔；垒塔由老人用土砖，打好一个六边形的基座，留好二个灶口，上面用瓦片一层层破缝叠压，慢慢收腰，形似宝塔，一般直径1米，高约2米左右。入夜全村的男女老少，聚集在村小学的大坪里，每户自带一捆稻草或柴火，主烧人还要备上一壶老酸酒（醋）或米汤。月上中天，村民们摆上柚子、月饼、点好香烛、鸣放鞭炮祭月；随着三声锣鼓响起，烧塔开始，四个青年打着黄龙彩旗，六个少年撑着宫灯，龙灯耍起来，山歌、小调唱起来，火在不断升温，整座宝塔吐出火舌，红透了半边天，浇上酸酒或米汤，火会更旺。村民们相聚在一起祭月、唱小调、山歌、耍龙灯，把塔烧红，祈求一年好收成，风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺，岁岁平安，红红火火，歌唱美好的生活，愉悦身心，增强交流，睦邻友好，构建和谐社会。活动直闹到深更半夜，人们才尽兴而归。
中秋烧塔以其顽强的生命力，扎根于安福山区乡村，是庐陵文化中的瑰宝，是百姓自古以来自娱自乐民俗文化的传承，具有极高的历史、文化、艺术、民俗价值。
